ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين ۱ ، ورواه ابن المغازلي بثلاث طرق ، ثمّ قال : رواه عن النبيّ نحو مائة رجل ۲ .
وتأويل المتوغّلين في بُغضِهِ والانحرافِ عنه لهذا الحديث ، كتغطية وجه النهار .
وباب مدينة العلم ، كما اشتهر نقله بين كلّ الفرق . ۳
وأقضى الصحابة ، بنصّ الرسول ، كما اشتهر في النقل أيضا . ۴
وممدوح اللّه بآية التطهير ، وباقي الآيات التي جاءت فيه ، حتّى روى مجاهد أنّه نزل في حقّ عليّ عليه السلام بخصوصه سبعون آية ۵ .
وروى أحمد بن حنبل عن ابن عبّاس أنّه قال : ما من آيةٍ فيها : «الَّذِينَ ءَامَنُواْ» إلاّ
1.لم أجده في مطبوعة الحميدي .
2.نقله عن ابن المغازلي في غاية المرام : ۸۱ الحديث ۲۷ ـ ۴۳ .
3.مستدرك الحاكم ۳ : ۱۲۷ ؛ تفسير القمّي ۱ : ۶۸ ؛ صحيفة الرضا عليه السلام : ۱۲۳ ، ح ۸۲ .
4.الكافي ۷ : ۴۰۸ . كتاب القضاء والأحكام ، باب من حكم بغير ما أنزل اللّه عز و جل ح ۵ ، وكنز العمّال ۱۱ : ۶۴۱ ، ح ۳۳۱۲۱ .
5.روى الحاكم الحسكاني ، عن أبي غسّان ـ وهو مالك بن إسماعيل النَهْدِيّ ـ عن عبد السلام بن حرب ، عن عبد العزيز بن سِياه ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : صنع لنا يُوسف بن ماهك حماما وطعاما ، ومعنا مجاهد وطاووس وعطاء ، فَبُدئَ بطاووس فَطُلّيَ . فقال مجاهد : لقد نزلت في علي سبعون آية ما شركه فيها أحد . فقال عطاء : ما رأى ذلك أصحابه له! فثبت إلى طاووس ، فقال : يابن السوداء ، اغسلوا عنّي ، لأكُوننّ أنا وهو اليوم حديثا لأهل مكّة . قال : فلم نزل به حتّى سَكَنَ . قال الحسكاني : ورواه أبو عبد اللّه الحسين بن الحكم الحبريّ في تفسيره ، عن مالك بن إسماعيل به سواء .
ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل ۱ : ۴۵ ـ ۴۶ رقم ۶۴ وهو أوّل حديث نقله عن كتاب الحبري باسم «تفسير الحبريّ» .
ورواه محمّد بن سليمان في مناقبه برقم (۵۲۸) قال : أحمد بن سليمان قال : حدّثنا محفوظ بن أبي نوبة قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى بن عبد العزيز ... وفيه : فبلغ ذلك طاووسا .
