بثلاث طرق ^۱ .
والذي لا يحبّه إلاّ مؤمن ولا يبغضه إلاّ منافق . رواه أحمد بثمان طرق ^۲ ، ورواه في الجمع بين الصحيحين ، وفي الجمع بين الصحاح الستّ .
ومن رقى على كتِفِ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم وكسَّر الأصنام ، كما اشتهر .
ووليّ المؤمنين ؛ لقوله تعالى : «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ...»^۳ ، فقد روى الثعلبي في تفسيره : أنّ المراد ب «الَّذِينَ ءَامَنُواْ» عليٌّ ، وأنّها نزلت لمّا تصدّق بخاتمه وهو راكع . والحديث مشهور . ورواه في الجمع بين الصحاح الستّ من طريق النسائي . واختصاصها به إجماعيّ .
فقد ثَبَتَ له بالنصّ من الولاية ما ثَبَتَ للّهِ ولِرسولِهِ ، وهو نصٌّ في وجوب طاعته على أبلغ وجه .
فبأيِّ دليلٍ قُصِدَ بيتُهُ بالإحراق ، ليبايعَ أبا بكرٍ؟! ^۴ .
«إِنَّ فِى ذَ لِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ »^۵ .
وأمثال ذلك ممّا جاء فيه لا يمكن حصره لكثرته ، ومن تتبّع كتب المناقب لأهل السنّة فقط عَلِم صدق ذلك .

فصلٌ

وممّن نقلنا عنه أحاديثنا ومعالِمَ دِيننا :