الثاني عشر : [ لفظة «ثقة» من لسان غير الإماميّين ]

أ نّه على القول بتطرّق الاصطلاح في «ثقة» فهل يختصُّ الاصطلاح بكلمات الإماميّين من أهل الرجال ، أو يطّرد في كلمات غير الإماميّين كابن عُقدة ، وابن فضّال ، وابن حجر ، والذهبي؟
الأظهر الأوّل بل لا إشكالَ فيه ؛ إذ الظاهر أنّ مَنْ قال بتطرّق الاصطلاح إنّما قال به في كلمات الإماميّين من أرباب تدوين الرجال ، فلا يتعدّى إلى غير الإمامي ، ولا سيّما لو كان توثيقه بغير التدوين ، كما لو كان في جواب السؤال ، لكن يتّجه القول بثبوت العدالة لو قلنا بثبوتها فيما لو قيل : «ثقة عند العامّة» مثلاً ، كما تقدّم في التذييل السابق .

الثالث عشر : [لفظة «ثقة» من لسان الرواة ]

أ نّه بناءً على ثبوت الاصطلاح في «ثقة» في الكلمات المدوَّنة من أرباب الرجال لا ينبغي الإشكال في كونها في لسان الرواة وأمثالهم ^۱ مستعْمَلة في المعنى اللغوي ، ف «ثقة» في السؤال عن الوثاقة في كلام حَمْدويه في باب سليمان بن خالد ^۲ ـ كما تقدّم ـ وفي كلام الكشّي في باب هشام المشرقي ^۳ ، وفي كلام