تنبيهات

[ التنبيه ] الأوّل : [في ضبط الغضائر لفظاً وبيان معناه]

إنّ الغضائر كالغِضار ـ بالكسر ـ جمع الغضارة بالفتح ، وهي القطعة من الغَضار بالفتح ، والقطاةُ أو ظرف كالقصعة ، يُصنع من غَضار الطين بالفتح ، والقصعة من الغضار مُحدَثة لأنّها من الخزف ، وقصاع العرب كلُّها من الخشب ، والغضار ـ بالفتح ـ الطين الخالص ، المُمتزج المتلاصق ، اللاصق بالبدن ، وخزف يُحمل لدفع العين .
والغضائري جماعة من المُحدّثين نسبةً إلى صنعة الغضائر وبيعها ، ينصرح كلّ ما ذكر من الطراز على ما حُكي من عبارته ^۱ .
ثمّ إنّ المرسوم في الكلمات ـ كما جرينا عليه فيما تقدّم ـ بالغين والضاد المُعجمتين ، والألف ، والياء المكتوبةِ فوقها الهمزةُ ، والراء المكسورة ، والياء . لكن في الإيضاح ضَبَطه بالغين المُعجمة ، والضاد المُعجمة ، والراء المُهملة بعد الألف بغير فصل ^۲
. وهو المحكيّ عن المرسوم في بعض نسخ الخلاصة» ^۳ .
وعن الشهيد الثاني في بعض تعليقات الخلاصة أنّه موافق لما في الإيضاح .
هذا ، والظاهر أنّ قول العلاّمة «بلا فصل» إشارة إلى تزييف ما هو المشهور ، وإلاّ فهو خارج عن المُتعارف ، والمناسب للمتعارف أن يُقال : والراء المهملة بعد الألف .