[التنبيه] السادس : [في معنى قول ابن الغضائري : «يعرف وينكر»]

إنّه كثيرا مّا يقول ابن الغضائري في التراجم : «يعرف وينكر ، أو يعرف حديثه وينكر» .
قال المولى التقيّ المجلسي في شرح مشيخة الفقيه : «معناه أنّه إذا روى مسنداً إلى ^۱
الثقات فمعروف وحسن ، وإذا روى عن الضعفاء ، أو مرسلاً فمنكر» ^۲ .

[التنبيه] السابع : [في المقصود ب « الغضائري » في كلام العلاّمة ]

إنّه قال العلاّمة في الخلاصة في ترجمة أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جُلّين : «بضمّ الجيم وتشديد اللام [المكسورة] وإسكان الياء المنقَّطة تحتها نقطتين ، والنون ، روى عنه الغضائري» . انتهى ^۳ .
والمقصود بالغضائري : هو الحسين بن عبيد اللّه ، كما يرشد إليه قول الشيخ في الفهرست : «روى عنه الحسين بن عبيد اللّه » ^۴ .