آنچه امروزه به نام مقدمه تفسير القمی می شناسيم و مبنای استناد رجالی در توثيقات عام است، با قلم شخصی به غير از علی بن ابراهيم قمی به رشته تحرير درآمده است و نيز با مقايسه نقل‌های مقدمه اين کتاب با روايات علی بن ابراهيم در متن، به تفاوت های شايانی ميان اسناد و نوع روايات گزارش شده، دست ‌می يابيم که اين فرضيه را تقويت می کند که محتوای کتاب به نقل از علی بن ابراهيم بن هاشم قمی، شيخ معروف کلينی و بزرگ محدث شيعی، نباشد و شايد ميان نام او با شخص ديگری خلط شده باشد.