ومثله أخبار كثيرة متوافقة اللفظ والمعنى.
وفيها «ويبتلى المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله ، فمن صحَّ إيمانه وحسن عمله اشتدّ بلاؤه ، ومن سخف إيمانه وضعف عمله قلّ بلاؤه» . ^۱
وفيها : «أنّ البلاء أسرع إلى المؤمن النقيّ من المطر إلى قرار الأرض» . ^۲
وفيها : «أنّ المؤمن بمنزلة كفّة الميزان كلّما زيدَ في إيمانه زيدَ في بلائه» . ^۳
وفي روايات كثيرة : «أنّ اللّه أخذ ميثاق المؤمن أن لاتُصَدّق مقالته ، ولا ينتصف من عدوّه ، وما من مؤمن يشفى نفسه من عدوّه إلّا بفضيحتها ؛ لأنّ كلّ مؤمن ملجم» . ^۴
وعنه عليه السلام : «أربع لا يخلو منهنّ المؤمن أو واحدة منهنّ : مؤمن يحسده ، وهي أشدّهنّ ، ومنافق يقفو أثره ، أو عدوّ يجاهده ، أو شيطان يغويه» . ^۵
وعنه عليه السلام : «ما كان ولا يكون وليس بكائن مؤمن إلّا وله جارٍ يؤذيه ، ولو أنّ مؤمنا في جزيرة من جزائر البحر ، لانبعث له من يؤذيه» . ^۶
وعنه عليه السلام : «إنّ اللّه تعالى جعل وليّه في الدنيا غرضا لعدوّه». ^۷
ويكفيك استفاضة أنّ «الدنيا سجن المؤمن» ^۸ عنهم عليهم السلام .