چند تن از دانشمندان از وى با عنوان شيخ نامبرده اند كه مى تواند نشانه بزرگى و دانش وى باشد. دايى كلينى هم على بن محمد بن ابراهيم بن ابان رازى كلينى از دانشمندان نام آور عصر بوده و در شمار مشايخ كلينى قرار دارد.
از آنجا كه در ميان اساتيد و مشايخ كلينى دو تن به موطن اصلى وى يعنى كلين منسوبند مى توان احتمال داد كه ايشان مدتى از دوران تحصيل خود را در همان جا به سر برده و از اين مشايخ بهره گرفته باشد اما آنچه از بررسى احوال ساير مشايخ ايشان به دست مى آيد اين است كه ايشان بيشترين بخش از معلومات خويش را از مشايخ قم به دست آورده است.
كلينى رحمه الله موفق شد از چند تن از بزرگ ترين مشايخ حديث قم استفاده نمايد و اخذ حديث كند كه اين كه به آن ها اشاره مى كنيم:
1. ابوعلى احمد بن ادريس اشعرى قمى متوفاى سال 306 يكى از اساتيد بزرگ كلينى است. رجاليون او را بسيار ستوده اند و گفته اند: مردى فقيه و ثقة و كثير الحديث بوده و روايات صحيح نقل مى كرده است. نجاشى و طوسى با اين عبارت از او سخن گفته اند: «كان ثقة فقيها فى أصحابنا كثير الحديث، صحيح الرواية له» و ابن شهر آشوب نوشته است: «ثقة له النوادر و كتاب كثير الفايدة...».
2. ابوجعفر احمد بن محمد بن عيسى اشعرى قمى كه دانشمندان فن رجال درباره وى مى گويند: او استاد و شيخ حديث قم بوده و اعتبار و فقاهتش مورد قبول همگان قرار داشته است. طوسى در مورد او مى گويد: «و ابوجعفر هذا رحمه اللهشيخ قم ووجهها و فقيهها غير مدافع» نجاشى عبارتى شبيه به همين جمله دارد: «و ابوجعفر رحمه اللهشيخ القميين ووجههم وفقيههم غير مدافع... له كتب».
3. ابوعبداللّه حسين بن محمد بن عمران اشعرى قمى، نجاشى او را بدين شكل مى ستايد: «ثقة له كتاب النوادر» و محقق داماد وى را از اساتيد بزرگ كلينى مى شمارد. شيخ بهاءالدين عاملى مى نويسد: او مردى موثق و از اساتيد بزرگ كلينى و از اكابر دانشمندان اشعرى قمى مى باشد. كلينى از ايشان در كافى روايات فراوان نقل كرده است.