الحديث الثاني عشر
۰.روى في الكافي بإسناده عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ۱، عَنْ نَصْرِ بْنِ قَابُوسَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَاكَ عليه السلام : مَنِ الَّذِي يَكُونُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ أَنْتَ هُوَ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، ذَهَبَ النَّاسُ يَمِيناً وَ شِمَالًا ، وَ قُلْتُ فِيكَ أَنَا وَ أَصْحَابِي ؛ فَأَخْبِرْنِي مَنِ الَّذِي يَكُونُ مِنْ بَعْدِكَ مِنْ وُلْدِكَ ؟ فَقَالَ :«ابْنِي فُلَانٌ» .
هديّة:
في بعض النسخ بزيادة: «يعني أبا الحسن عليه السلام»، ويكفي (ابني فلان) للردّ على الواقفة، كما مرَّ آنفاً.
الحديث الثالث عشر
۰.روى في الكافي بإسناده عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ الْأَشْعَثِ۲، عَنْ دَاوُدَ بْنِ زَرْبِيٍّ ، قَالَ : جِئْتُ إِلى أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام بِمَالٍ ، فَأَخَذَ بَعْضَهُ وَ تَرَكَ بَعْضَهُ ، فَقُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، لِأَيِّ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ عِنْدِي ؟ قَالَ :«إِنَّ صَاحِبَ هذَا الْأَمْرِ يَطْلُبُهُ مِنْكَ». فَلَمَّا جَاءَنَا نَعْيُهُ ، بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام ابْنُهُ۳ ، فَسَأَلَنِي ذلِكَ الْمَالَ ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ .
هديّة:
في بعض النسخ: «فأخذه» بالضمير البارز، فنصب «البعض» على بدل البعض.
و«النعي» كالرمي: خبر الموت.
الحديث الرابع عشر
0.روى في الكافي بإسناده عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْأَرْمَنِيِ4 ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلِيطٍ الزَّيْدِيِّ ؛ قَالَ أَبُو الْحَكَمِ : وَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ
