{B1L(-(1668)دِرَاك-ككتاب-:متتابع متوال في أبدانهم أبوابا يمرّ فيها النسيم.-)
(-(1669)يُنْدِرها:-كيهلكها-:أي يسقطها.-)
(-(1670)المَنَاسر:جمع منسر-كمجلس- القطعة من الجيش تكون أمام الجيش الأعظم.-)
(-(1671)الكتائب:جمع كتيبة،من المئة إلى الألف.-)
(-(1672)الحَلائِب:جمع حلبة،الجماعة من الخيل تجتمع من كل صوب للنصرة.-)
(-(1673)دَعَقَ الطريق:-كمنع-وطئه في شدة و قوة.و دعق الغارة:بثّها.-)
(-(1674)أعنان الشي‏ء:أطرافه.-)
(-(1675)المَسارِب:المذاهب للرّعي.-)
(-(1676)دَفّتا المصحف:جانباه اللذان يكنفانه.-)
(-(1677)الأكْظام:جمع كظم-محركة- مخرج النفس.و الأخذ بالأكظام:
المضايقة و الاشتداد بسلب المهلة.-)
(-(1678)كَرَثَهُ-كنصره و ضربه-:
اشتد عليه الغمّ.-)
(-(1679)مُوزَعين:من«أوزعه»:
أي أغراه،و أصله بمعنى ألهم.-)
(-(1680)لا يَعْدِلون به:أي لا يستبدلونه بالعدل.-)
(-(1681)نُكُب:جمع ناكب:الحائد عن الطريق.
{B2L(-(1682)«ما أنتم بوثيقَةٍ»:أي لستم عروة وثيقة يستمسك بها.-)
(-(1683)زافرة الرجل:أنصاره و أعوانه.-)
(-(1684)الحُشّاشِ:جمع حاشّ،من «حشّ النّار»إذا أوقدها.
و المراد:«لبئس الموقدون لنار الحرب أنتم».-)
(-(1685)بَرْحاً-بفتح الباء-شرّ أو شدة.-)
(-(1686)يوم النداء:يوم الدعوة إلى الحرب.-)
(-(1687)يوم النّجاء:يوم العتاب على التقصير.و أصل النجاء:الإفضاء بالسر و التكلم مع شخص بحيث لا يسمع الآخر.-)
(-(1688)«لا أطُورُ به»:من«طار يطور» إذا حام حول الشي‏ء،أي:لا أمرّ به و لا أقاربه.-)
(-(1689)ما سَمَرَ سمير:أي مدى الدهر.-)
(-(1690)أمّ:قصد.-)
(-(1691)خَدِينٌ:صديق.-)
(-(1692)«ضَرَبَ به تيهَهُ»:سلك به في بادية ضلالته.-)
(-(1693)الشِّعار:علامة القوم في الحرب و السفر،و هو ما يتنادون به ليعرف بعضهم بعضا.-)
(-(1694)البُجْر:بضم الباء:الشر و الأمر العظيم.-)
(-(1695)خَتَلْتكم:خدعتكم.و التلبيس:
خلط الأمر و تشبيهه حتى لا يعرف.-)
(-(1696)الصّمْد:القصد.