{B1L(-(1771)تُنْتَضى:تسلّ.-)
(-(1772)المصنوع اليهم:الذين أنعم اللََّه عليهم و أحسن صنعه اليهم بالسلامة من الآثام.-)
(-(1773)يُحيل:يتغير عن وجه الحق.-)
(-(1774)الغارم:من عليه الديون.-)
(-(1775)صَبَر نفسه-بالتخفيف-حبسها.-)
(-(1776)تُظلّكم:تعلو فوقكم.-)
(-(1777)الزُلْفة:القربة.-)
(-(1778)السِّنون-جمع سنة-بمعنى الجدب و القحط.-)
(-(1779)المضايق الوَعْرة-بالتسكين و لا يجوز التحريك-الصعبة.-)
(-(1780)أجاءته اليه:ألجأته.-)
(-(1781)المَقَاحِط:جمع مقحطة،و هي السنة الممحلة.-)
(-(1782)تلاحمت:اتصلت.-)
(-(1783)الواجِم:الذي قد اشتد حزنه حتى أمسك عن الكلام.-)
(-(1784)الحَيَا:الخصب و المطر.-)
(-(1785)القِيعان:جمع قاع،الأرض السهلة المطمئنة قد انفرجت عنها الجبال و الآكام.-)
(-(1786)البُطْنان:جمع بطن،بمعنى ما انخفض من الأرض في ضيق.-)
(-(1787)تستورق الأشجار:تخرج ورقها.-)
(-(1788)كشفَ الخَلْقَ:علم حالهم في جميع أطوارهم.-)
(-(1789)بَواء:مصدر باء فلان بفلان:
أي قتل به،و العقاب:القصاص.
{B2L(-(1790)الآجن:الماء المتغير اللون و الطعم و استعاره الامام للذات الدنيا، تشبيها بالماء الذي لا يسوغ شربه لتغير لونه و طعمه.-)
(-(1791)بسىء به-كفرح-ألفه و استأنس به.-)
(-(1792)خلائِقُهُ:ملكاته الراسخة في نفسه.-)
(-(1793)لا يَحْفِل-كيضرب-لا يبالي.-)
(-(1794)«ازْدَحَمُوا على الحُطام»:استعار لفظ الحطام لمقتنيات الدنيا، لسرعة فنائها و فسادها.-)
(-(1795)تَنْتَضِل فيه:تترامى اليه.-)
(-(1796)يَخْلَق:يبلى.-)
(-(1797)المَهْيَعْ-كالمقعد-الطريق الواضح-)
(-(1798)عوازم الأمور:ما تقادم منها، و كانت عليه ناشئة الدين.من قولهم:«ناقة عوزم-كجعفر-» أي عجوز فيها بقية من شباب.-)
(-(1799)القيّم بالأمر:القائم به،يريد الخليفة.-)
(-(1800)النظام:السّلك ينظم فيه الحرز.-)
(-(1801)بحذافيره:أي بأصله،و الحذافير جمع حذفار،و هو أعلى الشيء و ناحيته.-)
(-(1802)شَخَصْتَ:خرجت.-)
(-(1803)«تجلى لهم سبحانه»:ظهر لهم من غير أن يرى بالبصر.-)
(-(1804)المَثُلات-بفتح فضم-العقوبات.-)
(-(1805)أنْفَق منه:أروج منه.-)
(-(1806)الزّبْر-بالفتح-الكتابة.