1L(-(1393)«شفا جُرُف هار»:شفا الشي‏ء حرفه.و الجرف-بضمتين- ما تجرفه السيول.و الهاري-كالهائر- المتهدم أو المشرف على الانهدام.-)
(-(1394)الرّدَى:الهلاك.-)
(-(1395)يُشْكي:من أشكاه:إذا أزال شكواه.-)
(-(1396)الشّجْو:الحاجة.-)
(-(1397)السُهْمَانُ-بضم السين-جمع سهم:بمعنى الحظ و النصيب.
و إصدار السهمان إعادتها إلى أهلها المستحقين لها لا ينقصهم منها شي‏ء.-)
(-(1398)التّصْوِيح:التجفيف.و أصله:
صوّح النّبت:إذا جفّ أعلاه.-)
(-(1399)مُسْتَثَار:اسم مفعول بمعنى المصدر.و الاستثارة طلب الثّور و هو السّطوع و الظهور.-)
(-(1400)عَلِقَهُ-كعلمه-تعلّق به.-)
(-(1401)الجُنّة-بضم الجيم-الوقاية و الصّون.-)
(-(1402)أبْلَجُ المَنَاهِجِ:أشد الطرق وضوحا و أنورها.-)
(-(1403)الوَلائج:جمع وليجة:و هي الدخيلة و المذهب.-)
(-(1404)مُشْرَف:-بفتح الراء- من اشرف،و المراد به هنا المكان ترتفع عليه فتطّلع من فوقه على شي‏ء.و منار الدين:
دلائله من العمل الصالح.
{B2L(-(1405)الجَوَادّ:جمع جادّة:و هي الطريق الواضح.-)
(-(1406)كريم المِضْمار:أي إذا سوبق سبق.-)
(-(1407)الحَلْبَة:خيل تجمع من كل صوب للنصرة،و الإسلام جامعها يأتي إليه الكرائم و العتاق.-)
(-(1408)السُبْقة-بالضم-جزاء السابقين‏-)
(-(1409)أوْرَى:أوقد.-)
(-(1410)القَبَس-بالتحريك-الشّغلة من النار تقتبس من معظم النار.و القابس:آخذ النار من النار.-)
(-(1411)الحَابِسِ:من حبس ناقته و عقلها حيرة منه لا يدري كيف يهتدي فيقف عن السير.
و أنار له علما:أي وضع له نارا في رأس جبل ليستنقذه من حيرته.-)
(-(1412)بَعيثك:مبعوثك.-)
(-(1413)المَقْسَم-كمقعد و منبر- النصيب و الحظ.-)
(-(1414)النّزُل-بضمتين-ما هيّى‏ء للضيف لينزل عليه.-)
(-(1415)السّناء-كسحاب-الرفعة.-)
(-(1416)خزايا:جمع خزيان،من «خزي»إذا خجل من قبيح ارتكبه.-)
(-(1417)ناكِبين:عادلين عن طريق الحق.-)
(-(1418)ناكثين:ناقضين للعهد.-)
(-(1419)الطَغام:كجراد-أوغاد الناس.