{B1L(-(2840)الغُدْران-جمع غدير-:و هو القطعة من الماء يغادرها السيل.-)
(-(2841)الأثافيّ-جمع أثفيّة-:الحجر يوضع عليه القدر،أي عليه قام الاسلام.-)
(-(2842)غِيطان الحق-جمع غاط أو غوط و هو المطمئن من الأرض.-)
(-(2843)لا يُنْزِفه:لا يفنى ماؤه و لا يستفرغه المغترفون.-)
(-(2844)لا يُنْضِبُها-كيكرمها-أي ينقصها.و الماتحون-جمع ماتح-:
نازع الماء من الحوض.-)
(-(2845)المناهل:مواضع الشرب من النهر.-)
(-(2846)لا يَغيِضها:«من غاض الماء» نقصه.-)
(-(2847)آكام-جمع أكمة-:و هو الموضع يكون أشد ارتفاعا مما حوله،و هو دون الجبل في غلظ لا يبلغ أن يكون حجرا.-)
(-(2848)يجوز عنها:يقطعها و يتجاوزها.-)
(-(2849)المَحَاجّ-جمع محجّة-:و هي الجادّة من الطريق.-)
(-(2850)الفَلْج-بالفتح-:الظفر و الفوز.-)
(-(2851)الجُنّة-بالضم-:ما به يتقى الضرر.-)
(-(2852)اسْتَلأمَ:أي لبس اللأمة و هي الدرع أو جميع أدوات الحرب، أي ان من جعل القرآن لأمة حربه لمدافعة الشبه كان القرآن وقاية له.-)
(-(2853)قضى:حكم و فصل.
{B2L(-(2854)حتّ الورقَ عن الشجرة:قشره.-)
(-(2855)الرِبَق-بكسر الراء-:حبل فيه عدة عرى كل منها ربقة.-)
(-(2856)الحُمَة-بالفتح-:كل عين ينبع منها الماء الحار و يستشفى بها من العلل.-)
(-(2857)الدَرَن:الوسخ.-)
(-(2858)نَصِباً-بفتح فكسر-:أي تعبا.-)
(-(2859)مَغْبون الأجر:منقوصه.-)
(-(2860)المَدْحُوّة:المبسوطة.-)
(-(2861)مقترفون:أي مكتسبون.-)
(-(2862)الخُبْر-بضم الخاء-:العلم.-)
(-(2863)العِيان-بكسر العين-:المعاينة و المشاهدة.-)
(-(2864)لا أسْتَغْمَزُ-مبني للمجهول-:
أي لا أستضعف بالقوة الشديدة.
و المعنى:لا يستضعفني شديد القوة.و الغمز-محركة-:الرجل الضعيف.-)
(-(2865)السُخْط:الغضب،ضد الرضى.-)
(-(2866)خارَت:صوّتت كخوار الثور.-)
(-(2867)السِكّة المُحْماة:حديدة المحراث إذا أحميت في النار فهي أسرع غورا في الأرض.-)
(-(2868)الخَوّارة:السهلة اللينة.-)
(-(2869)يريد«بالتأسي»:الاعتبار بالمثال المتقدم.-)
(-(2870)الفادح:المثقل.-)
(-(2871)التعزّي:التصبر.-)
(-(2872)مَلْحُودة القبر:الجهة المشقوقة منه.-)