{B1L(-(4082)يتمادى:يستمر و يسترسل.-)
(-(4083)الزَلّة-بالفتح-:السقطة في الخطأ.-)
(-(4084)لا يَحْصر:لا يعيا في المنطق.-)
(-(4085)الفي‏ء:الرجوع إلى الحق.-)
(-(4086)لا تشرف نفسه:لا تطلع و الاشراف على الشي‏ء:الاطلاع عليه من فوق.-)
(-(4087)أدنى فهم و أقصاه:أقربه و أبعده.-)
(-(4088)الشبهات:ما لا يتضح الحكم فيه بالنص،و فيها ينبغي الوقوف على القضاء حتى يرد الحادثة إلى أصل صحيح.-)
(-(4089)التبرم:الملل و الضجر.-)
(-(4090)أصرمهم:أقطعهم للخصومة و أمضاهم.-)
(-(4091)لا يزدهيه إطراء:لا يستخفه زيادة الثناء عليه.-)
(-(4092)تعاهده:تتبعه بالاستكشاف و التعرف.-)
(-(4093)افسح له في البذل:أي أوسع له في العطاء بما يكفيه.-)
(-(4094)اسْتَعْمِلْهُم اختباراً:ولّهم الأعمال بالامتحان.-)
(-(4095)محاباة:أي اختصاصا و ميلا منك لمعاونتهم.-)
(-(4096)أثَرَة-بالتحريك-:أي استبدادا بلا مشورة.-)
(-(4097)فإنهما جماع من شُعَب الجور و الخيانة:أي يجمعان فروع الجور و الخيانة.-)
(-(4098)«تَوَخّ»:أي اطلب و تحرّ أهل التجربة...
{B2L(-(4099)القَدَم-بالتحريك-:واحدة الأقدام،أي:الخطوة السابقة.
و أهلها هم الأولون.-)
(-(4100)أسبغ عليه الرزق:أكمله و أوسع له فيه.-)
(-(4101)ثلموا أمانتك:نقصوا في أدائها أو خانوا.-)
(-(4102)العيون:الرقباء.-)
(-(4103)«حَدْوَة»:أي سوق لهم و حثّ.-)
(-(4104)إذا شكوا ثِقَلاًأو علّة:يريد المضروب من مال الخراج أو نزول علة سماوية بزرعهم أضرت بثمراته.-)
(-(4105)انقِطاع شِرْبٍ-بالكسر-:أي ماء تسقى في بلاد تسقى بالأنهار.-)
(-(4106)انقِطاع بالّة:أي ما يبل الأرض من ندى و مطر فيما تسقى بالمطر.-)
(-(4107)إحالة أرض:بكسر همزة إحالة:
أي تحويلها البذور إلى فساد بالتعفن.-)
(-(4108)اغتمرهاأي:عمها من الغرق فغلبت عليها و الرطوبة حتى صار البذر فيها غمقا-ككتف-:أي له رائحة خمة و فساد.-)
(-(4109)أجحف العطش:أي:أتلفها و ذهب بمادة الغذاء من الأرض فلم ينبت.-)
(-(4110)التبجح:السرور بما يرى من حسن عمله في العدل.-)
(-(4111)استفاضة العدل:انتشاره.