88

با توجه به احادیث و اقوال علما معنای جامعیت قرآن تبیین شده است.

 1446

پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله سر در طاعت خداوند داشته و در جنگ و صلح و نيز شدّت عمل داشتن و آشتى نمودن ، گوش به فرمان الهى بوده است . پرسش ، اين جاست كه : چرا فرمان هاى الهى در ...

 1297

علاوه بر معنای «سوره» و «آیه» به بررسی تعداد آنها در قرآن پرداخته شده است.

 1129

مسئله حدوث و قدم قرآن ، از نخستين تأملات كلامى مسلمانان در باره متن مقدّس قرآن است كه زمينه ساز مجادلات فراوان بين مذاهب و مكاتب كلامى گشته و مسائل متعدد كلامى ديگر را هم در پى داشته است ، از اين رو از ...

 4865

نَسخ، از مسائل بحث ‏انگيز قرآن كريم است و ماهيت، امكان، مصاديق و مسائل آن، مباحث گسترده ‏اى را در قرآن ‏پژوهى برانگيخته است.

 7513

اثبات اعجاز قرآن از امور مهم در مباحث کلامی است که بوسیله ی آن می توان در این زمان نیز حقانیت پیامبر اسلام(ص) را به اثبات رساند.

 3281

احادیث در این زمینه متفاوتند. توضیحی در مورد این احادیث

 5097

قرآن كريم در فقه اسلامى احكامى ويژه دارد كه از جمله آنها احكام خريد و فروش قرآن است و در آن، از جواز يا عدم جواز خريد و فروش قرآن بحث مى شود.

 7000

1 .آيا هر يك از سوره‌‏هاى كنونى كه با يك «بسم اللَّه» آغاز و تا «بسم اللَّه» سوره بعدى ادامه مى‏‌يابند به همين شكل در زمان پيامبر (ص) نيز بوده‌‏اند؟ 2 .آيا ترتيب همه سوره‌‏ها به همين شكل بوده است؟ 3 .هر دو پرسش ...

 3249

احتمال تحريف لفظى در قرآن، از نوع فزونى، به اتفاق همه مسلمانان مردود است ؛ اما تحريف از نوع كاستى، در ميان اهل سنّت و شيعه قائلانى دارد كه به رواياتى استناد كرده‌‏اند كه در سند يا دلالت ناتمام اند. با اين همه ديدگاه ...

 3556

سوگند آن است كه خبر يا انشاء را به موجودى با شرافت و آبرومند، به جهت ارج و اعتبار آن، پيوند زنيم و مقيّد سازيم، به گونه اى كه اگر خبر درست نباشد - و در انشاء، امر يا نهى امتثال نشود - كرامت و ...

 2576

توضیحی در باره سوره حشر آیه 9

 2960

اختلافى نيست كه قرآن كريم به تدريج و در اوضاع و مناسبت‏هاى گوناگون بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نازل شده است؛ اما در اين كه به صورت دفعى و يكباره نيز نازل شده باشد، ميان قرآن ‏پژوهان اختلاف است.

 2042

اصطلاح «كاتبان وحى» بر كسانى اطلاق مى‏شود كه قرآن را پس از نزول، با املاى پيامبر نوشته و به صورت مكتوب در آورده‏اند. شمار اين كاتبان به دليل كمى افراد با سواد، محدود بوده است.