1691 اخلاق و عرفان اسلامی
در بخش های پيشين اين دروس و در تبيين حديث قدسی خداوند به حضرت موسی(عليه السلام)، جناب استاد درباره تأثير ايمان و معرفت بر سعادت افراد، انواع شناخت، مراتب ذكر، اطمينان دل(شرط ذكر خدا) و ملاك ارزش انسان مطالبی بيان كردند. در اين درس نيز ...
{@P75}
{@P19876}
محمد تقی مصباح یزدی
1356 «مسئوليت» گرانيگاى «مشروعيت و مقبوليت»
«مشروعيت» و «مقبوليت» دو مقولهاى است كه در عرف دينى ـ سياسى ما جايگاه مهمى را اشغال كرده، گو اينكه واژه «مشروعيت» در مباحث فلسفه سياسى از چنان بنيادى برخوردار است كه به طرح مفهوم «مقبوليت» نيازى نمىافتد. اما هنگامى كه سخن از «مشروعيت الهى» ...
{@P75}
{@P19876}
ذبیح الله نعیمیان
2862 تروريسم از ديدگاه اسلام و غرب
«تروريسم» يكى از مهمترين مباحثى است كه اكنون در ميان سياستمداران و انديشمندان سياسى از آن زياد سخن به ميان آورده مىشود و به دليل اهميت چنين موضوعى، آثار مكتوب و غير مكتوبى در قالبهاى گوناگون، تدوين و ارائه گرديده است. اما نبايد ترديد داشت ...
{@P75}
{@P19876}
قاسم شبان نیا
1681 تأليف قلوب در اسلام1
شيوه دعوت به اسلام، مسالمتآميز است. يكى از مباحثى كه اين شيوه را تأييد مىكند، در كتابهاى فقهى با عنوان «المؤلّفة قلوبهم» آمده است. در اين بررسى، در پى پاسخ به چند پرسش اساسى هستيم:
1. آيا منظور از «المؤلّفة قلوبهم» فقط كفّارند، يا شامل مسلمانان ...
1521 اخلاق و عرفان اسلامى
همانگونه كه رهپويان طريق معرفت مستحضرند، در شماره پيشين، در بخش قبلى از اين سلسله دروس، حضرت استاد نكاتى را در باب تأكيد خداوند بر حضرت موسى(عليه السلام) در پرستش او، پرستش خدا (مهمترين هدف خلقت)، بندگى(راه تقويت ارتباط با خدا)، اخلاص (شرط قبولى اعمال) ...
{@P75}
{@P19876}
محمد تقی مصباح یزدی
1733 اهداف مجازات در در دو رويكرد حقوق جزا و آموزه های دينی
كاوش از چرايی كيفر در دو حوزه بررسي زيرساخت ها و نيز دستاوردها و پيامدها انجام می گيرد كه از رويكرد نخست به «مبانی» و از رويكرد دوم به «اهداف مجازات» ياد می شود. هر چند مرزبندی اين دو رويكرد و جدا سازی دقيق آنها ...
{@P75}
{@P19876}
حسین ابراهیم پور لیالستانی
2770 قاعده تحذير در رويكرد فقهی و حقوقی
نقش و تأثير قواعد فقه و گستره آن در نظام حقوقی ايران و اهميت و كارآمدی آن را نمی توان ناديده گرفت. برای حل مشكلات نظام حقوقی، لازم است به متون فقهی اسلام مراجعه كنيم. انصاف اين است كه در متون حقوقی اسلام، بخصوص فقه ...
1587 مسئوليت مدنى دولت بر مبنای قاعده اتلاف
مسئوليت مدنی مفهومی است كه با ورود ضرر و حصول زيان معنا پيدا مي كند و بر اساس آن، زيان وارده بايد جبران شود. البته اين اصل كه زيان زننده بايد از عهده زيان وارده برآيد، در روابط ميان اشخاص حقيقی و افراد، يك اصل ...
{@P75}
{@P19876}
عبدالعلی محمدی
1221 حقوق اهل بيت(عليهم السلام)
شناخت حقوق اهل بيت(عليهم السلام) از مباحث راهبردى و سرنوشت ساز در عرصه اعتقادى و رفتارى انسان هاست. شناخت واقعى مبدأ و معاد(خدا و قيامت)، درك حقايق قرآن و سنّت، نيل به خوش بختى و سعادت، مصونيت از بدبختى و شقاوت، آراستگى به فضايل و ...
{@P75}
{@P19876}
عبد الحکیم سلیمی
2446 نظام حقوقى اسلام (مبانی، منابع، ساختار و امتيازات)
هر جامعه ای نيازمند قانون است و به دلايل گوناگون، قواعد حقوقی كشورها، كمابيش، متفاوت و متمايز از يكديگر است. براي مطالعات تطبيقی و مقايسه بين حقوق كشورها با يكديگر، نمی توان به سنجش قوانين و مقرّرات حقوقي آن كشورها بسنده كرد، بلكه بايد نظام ...
{@P75}
{@P19876}
سید ابراهیم حسینی
1530 اخلاق و عرفان اسلامی
در بخش پيشين از تبيين حديث قدسی خطاب به حضرت موسی(عليه السلام)، درباره ترس مذموم يا ممدوح، چيستی ترس از خدا، ترس از خدا يا اميد به او، ارتباط مستقيم ايمان و ترس، و استدراج و عقوبت ناگهانی گناهان نكاتی مطرح گرديد. در ادامه اين ...
{@P75}
{@P19876}
محمد تقی مصباح یزدی
1462 اخلاق و عرفان اسلامى
طى 11 شماره پيشين، سلسله مباحث جناب استاد در تبيين حديث قدسى خطاب به حضرت موسى(عليه السلام) به محضر ارباب معرفت تقديم گرديد. در سلسله مباحث پيش روى، ايشان نكات جديدى را در باب اخلاق و عرفان اسلامى مطرح كرده اند: در اين درس، موضوعاتى ...
{@P75}
{@P19876}
محمد تقی مصباح یزدی
1641 ويژگی های جريان نفاق در عصر نبوی(صلی الله عليه وآله)
از جريانات بسيار مهم صدر اسلام جريان نفاق بود كه كارشكنی ها، توطئه ها و دسيسه هايش در عرصه های گوناگون عليه جامعه نوپای اسلامی بخش بزرگی از گرفتاری های پيامبر اكرم(صلی الله عليه وآله) را تشكيل می داد.
از سويی جريان نفاق پديده ای است ...
{@P75}
{@P19876}
محمد موسی نوری