اين روايت بر نوعى كراهت حمل شده است:
۰.قال محمد بن الحسن:هذا الخبر، محمول على ضربٍ من الكراهية لا الحظر، لأنّ ما ترك فى الشمس من المياه لا بأس باستعماله. ۱
* در باب «صيد »،از امام رضا(ع) درباره كلاغ سؤال شد، حضرت فرمود: «أنه لايؤكل». فقال: «و من احلّ لك الأسود؟» ۲ مرحوم شيخ «ره» عبارت «لا يؤكل» را حمل بر كراهت كرده، مى گويد:
دلالتى بر حظر و منع ندارد؛ زيرا امام در روايتى صريحاً مى فرمايد: «إنّ أكله ليس بحرام». ۳
* در باب «كيفيت نماز»، راوى از امام سؤال مى كند: آيا بر روى خرمن گندم مى تواند نماز بگزارد؟ حضرت مى فرمايد: «لا تصلّ فوقه». مى پرسد: مثل سطح زمين صاف است. مى فرياد: «لا تصلّ عليه» ۴ .
اين روايت حمل بر كراهت شده، به دليل روايت عمر بن حنظله كه در جواب همين سؤال، امام مى فرمايد: «صلّ عليه». ۵
* در كتاب صوم روايتى از حلبى نقل شده:
۰.عن ابى عبداللّه (ع) قال:سألته عن الصائم أيستاك بالماء، قال: «لا بأس ولا يستاك بالسّواك الرطب». ۶
اين كه امام، تميز كردن با مسواك خيس را منع كرده، حمل بر كراهت مى شود.
1.همان.
2.همان، ج ۹، ص ۲۲، ح ۰۷ .
3.همان.
4.همان، ج ۲، ص ۴۳۳، ح ۲۵۲۱ .
5.همان، ج ۴، ص ۴۰۴، ح ۵۷۵ .