عن حفص بن غياث ، وقال أبو نعيم : حدّثنا أيوب بن دينار أبو سليمان المكتب ، سمع علياً بهذا . ۱
۰.ايوب بن دينار گويد : على عليه السلام هديه نوروز را نمى پذيرفت .
۱۶.آلوسى (م۱۳۴۲ق) در «بلوغ الإرب » مى گويد :قدم النبى صلى الله عليه و آله المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : «ما هذا اليومان؟» . فقالوا : كنّا نلعب فيهما فى الجاهلية . فقال : «قد أبدلكم اللّه تعالى بهما خيراً منهما يوم الأضحى و يوم الفطر» . قيل : هما النيروز والمهرجان . ۲
۰.پيامبر صلى الله عليه و آله وارد مدينه شد . مردمان مدينه دو عيد داشتند كه در آنها به سرگرمى و خوشى مى پرداختند . رسول خدا فرمود :
«اين دو روز چيست؟» . گفتند دو يادگار جاهليت است . فرمود : «خداوند ، بهتر از آنها را جايگزين كرده است : عيد قربان و عيد فطر» . گفته شده كه آن دو روز ، نوروز و مهرگان بود .
تا اين جا شانزده حديث از مصادر مختلف شيعه و سنّى در تأييد يا ردّ نوروز ، گرد آمد . تلاش ما در اين بخش ، فحص كامل و استقصاى همه روايت ها بود و تلاش شد روايت ها براساس تاريخ ثبت و كتابتْ تنظيم گردد ؛ چنان كه كوشيديم هر روايت را مصدريابى كرده ، به منابع گوناگونش ارجاع دهيم . حال ، پس از نقل روايت ها به بيان ديدگاه ها و ارزيابى نهايى رو مى كنيم .
دو . ديدگاه ها
ترديدى نيست كه روايت هاى متفاوت ، زمينه شكل گيرى آراى متفاوت اند و جستجو در كتب فقه و حديث ، اين امر را روشن مى سازد .
1.التاريخ الكبير ، ج۴ ، ص۲۰۱ .
2.بلوغ الإرب ، ج۱ ، ص۳۶۴ .
