رمضان متعمّداً أو ناسياً ، ^۱ وفي باب [ثواب] معانقة الحاجّ : ب «أبي الحسين البصري رضي اللّه عنه» ^۲ وفي باب علل الحجّ : ب «الأسدي أبي الحسين رضي اللّه عنه» . ^۳
والظاهر بل بلاإشكال أنّ المقصود هو محمّد بن جعفر الأسدي ؛ لأنّه كان يكنّى بأبي الحسين ، كما يظهر ممّا مرّ ، مضافاً إلى تصريح سلطاننا في الأوّلين ، والفاضل الاسترآبادي ـ على مانقله تلميذه الفاضل الشيخ محمّد ^۴ ـ في الأخير بذلك ، ^۵ فضلاً عن شهادة التعبير بأبي الحسين محمّد بن جعفر الأسدي رضي اللّه عنه في أوائل الزكاة ، ^۶ وفي باب إبطال الشهادة على الجنف والربا وخلاف السنّة ، ^۷ وفي باب الرهن . ^۸
فقد بانَ الحال فيما في الفقيه في باب سجدة الشكر والقول فيها من قوله :
وفي رواية أبي الحسين الأسدي رضي اللّه عنه أنّ الصادق عليه السلام قال : «إنّما يسجد المصلّي سجدة بعد الفريضة ليشكر اللّه تعالى ذكره فيها على ما مَنّ عليه من أداء فرضه ، وأدنى مايجزئ فيها شكر اللّه ثلاث مرّات» . ^۹
فإنّ المقصود بأبي الحسين فيه أيضاً إنّما هو محمّد بن جعفر الأسدي .
لكنّه يشكل بأنّ رواية محمّد بن جعفر الأسديّ عن الصادق عليه السلام غير ممكنة ؛