رسالة في « محمّد بن أبي عبدالله » - صفحه 425

[ كلام التستري والردّ عليه ]

إذا تمهّد ماتقدّم فنقول : إنّه قال الفاضل التستري في حاشية المنهج : ۱ محمّد بن أبي عبد اللّه ـ الذي يروي عنه الكليني ـ اسمه محمّد بن جعفر بن عون الأسدي ، أخذت ذلك من ملاحظة حديثين في الكافي ، أحدهما في باب إطلاق القول بأنّه شيء ، ۲ والآخَر في باب حدوث العالَم وإثبات المحدث ، ۳ ومن كلام النجاشي أيضاً .
أقول : إنّ مقصوده بالحديث المروي في باب إطلاق القول بأنّه شيء : هو الرواية الثانية من الروايات المتقدّمة صدر العنوان .
ومقصوده بالحديث المروي في باب حدوث العالَم وإثبات المحدث : هو مارواه الكليني عن محمّد بن جعفر الأسدي عن محمّد بن إسماعيل البرمكي كما مرّ .
والظاهر أنّ الغرض الاستنادُ إلى مجموع الحديثين من قبيل دلالة الإشارة ، لا إلى كلّ واحدٍ من الحديثين ؛ لعدم دلالة كلّ واحدٍ على المطلوب .
وتقريب دلالة المجموع على المطلوب : أنّ الظاهر من اتّحاد المرويّ عنه ـ أعني محمّد بن إسماعيل البرمكي ـ واختلاف التعبير عن والد الراوي بالاسم والكنية اتّحاد الوالد ، فالظاهر اتّحاد الراوي ، فمقتضاه كون محمّد بن أبي عبد اللّه هو محمّد بن جعفر الأسدي والظاهر أنّ محمّد بن جعفر الأسدي هو محمّد بن جعفر بن عون الأسدي المعنون في الرجال المتقدّم ذكره .

1.حاشية المنهج للفاضل التسترى مخطوط .

2.الكافي ۱ : ۸۲ ، ح ۲ ، باب إطلاق القول بأنّه شيء .

3.الكافي ۱ : ۷۸ ، ح ۳ ، باب حدوث العالَم .

صفحه از 436