[ التنبيه ] العاشر : [ في رواية ابن أبي عمير عن حمّاد ]
أنّه كثيرا مّا يروي محمّد بن أبي عمير عن حمّاد ، ومنه مارواه في الكافي في باب نكاح ولد الزنا ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ۱
والظاهر أنّ المقصود هو حمّاد بن عثمان ؛ بشهادة التصريح به في روايات كثيرة ، كما فيما رواه في الكافي في باب فضل نساء قريش عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ... ۲ إلى آخره ، وفي باب أنّ المرأة تولّى أمرها رجلاً ليزوّجها من رجل فزوّجها من غيره عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ... ۳ إلى غير ما ذكر من روايات أُخرى .
لكن روي في التهذيب في باب صفة الوضوء والفرض منه والسنّة والفضيلة فيه بالإسناد عن محمّد بن عثمان ، ۴ إلاّ أنّه بعد ثبوته لاينافي الظهور المتقدّم بالادّعاء ؛ لكثرة رواية ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان قلّة وروايته عن حمّاد بن عيسى لو ثبت .
1.الكافي ۵ : ۳۵۳ ، ح ۵ ، باب نكاح ولد الزنا .
2.الكافي ۵ : ۳۲۶ ، ح ۱ ، باب فضل نساء قريش .
3.الكافي ۵ : ۳۹۷ ، ح ۱ ، باب المرأة تولى أمرها رجلاً ليزوّجها من رجل فزوّجها من غيره .
4.تهذيب الأحكام ۲ : ۱۷۵ ، ح ۶۹۷ ، باب تفصيل ما تقدّم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون .
