[ التعبير عن ابن أبي عمير بأبي أحمد ]
ثمّ إنّه قد وقع التعبير عن ابن أبي عمير بأبي أحمد في بعض الأسانيد ، كما في بعض أسانيد الكشّي في ترجمة هشام بن الحكم ، ۱ وكما في الاستبصار في باب تحريم ما يذبحه المُحْرم من الصيد ، حيث روى الشيخ بسنده عن أبي أحمد ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ۲
قال الفاضل الشيخ محمّد : أبو أحمد كنية ابن أبي عمير ، واسمه زياد ، كما في كتب الرجال ، لكن الضمير المجرور فيه راجع إلى ابن أبي عمير .
وهو خلاف ما هو المتعارف في العبارات من رجوع متعلّقات الكلام إلى المقصود بالأصالة .
وروى الشيخ في التهذيين عند الكلام في المشارب عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن مرازم ، قال : كان يُعمل لأبي الحسن عليه السلامالفُقّاع في منزله ، قال محمّد بن أحمد بن يحيى : قال أبو أحمد ـ يعني ابن أبي عمير ـ : لايعمل فُقّاع يغلى . ۳
وفيه تفسير أبي أحمد بابن أبي عمير ، وتفسير ابن أبي عمير لما رواه مرازم .
وفي بعض أسانيد الكشّي في ترجمة مفضّل بن قيس [تفسير] أبي أحمد بابن أبي عمير . ۴
1.رجال الكشّي ۲ : ۵۴۳ / ۴۸۱ .
2.الاستبصار ۲ : ۲۱۵ ، ح ۷۴۰ ، باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد .
3.تهذيب الأحكام ۹ : ۱۲۶ ، ح ۵۴۵ ، باب الذبائح والأطعمة ؛ الاستبصار ۴ : ۹۶ ، ح ۳۷۴ ، باب تحريم شرب الفقّاع .
4.رجال الكشّي ۲ : ۴۲۱ / ۳۲۱ .
