سليمان ۱ وبعض آخَرُ ، وكذلك الحسن بن شعبة ، ۲ والمحدّث الجزائري ، ۳ والمحدّث الحرّ ۴ كبعض مشايخه ، بل المجلسيّان ، ۵ والعلاّمة البهبهاني ، ۶ وهو صريح ما ذكره السيّد السند النجفي ۷ لجماعة من مشايخه المعاصرين ، وبعض الأصحاب ، وبعض الأعلام بل هو يلوح من الكشّي ؛ حيث حكى رواية جماعة من الثقات عنه ، ۸ بل إليه يرجع ما ذكره النجاشي من دلالة كلام صفوان على أنّه كان اضطرابٌ وزال . ۹ إلاّ أنّه ينافيه التضعيف المتقدّم منه في ترجمة محمّد بن سنان ۱۰ وإن يُحتمل كونه من ابن عقدة ، لكن تضعيفه في ترجمة ميّاح ۱۱ صريح في الباب إلاّ أنّه لايعارض التوثيقاتِ المشارَ إليها ، مضافاً إلى ما يأتي من الوجوه الدالّة على اعتبار محمّد بن سنان .
سابعها : كلمات الشيخ في الفهرست والرجال والتهذيبين ؛ حيث إنّه ضعّفه في الأوّل في قوله : «وقد طُعن عليه وضُعّف ، وكُتُبه مثل كتب الحسين بن سعيد ، وعلى عددها» ، ۱۲ وفي الثاني في قوله : «محمّد بن سنان ضعيف» ، ۱۳ وقولهِ في
1.رجال النجاشي : ۳۲۸ / ۸۸۸ .
2.رجال النجاشي : ۴۲۴ / ۱۱۴۰ .
3.فلاح السائل : ۱۲ .
4.حكاه عنه الحائري في منتهى المقال ۶: ۷۲ / ۲۶۶۹ .
5.حكاه عنه المحدّث الحرّ في خاتمة الوسائل ۲۰ : ۳۲۹ / ۱۰۴۹ .
6.حاوي الأقوال : ۳۲۲ / ۱۹۷۳ ؛ وحكاه عنه الحائري في منتهى المقال ۶ : ۷۴ / ۲۶۶۹ .
7.الوسائل ۲۰ : ۳۲۹ / ۱۰۴۹ .
8.روضة المتّقين ۱۴ : ۲۹ و ۳۴ ؛ رجال العلاّمة المجلسي : ۳۰۳ .
9.تعليقة الوحيد البهبهاني : ۲۹۷ .
10.رجال السيّد بحر العلوم ۳ : ۲۷۷ .
11.رجال الكشّي ۲ : ۷۹۶ / ۹۷۹ . ونقله عنه الشفتي في الرسائل الرجالية : ۶۳۰ .
12.رجال الكشّي ۲ : ۷۹۵ ـ ۷۹۶ / ۹۷۶ ، ۹۷۸ ، ۹۷۹ .
13.الفهرست : ۱۴۳ / ۶۱۸ .