[ التنبيه ] السادس : [ رواية يوسف بن عقيل عن محمّد بن قيس ]
أنّه قد ذكر السيّد السند النجفي في بعض الفوائد ـ المرسومة في آخر رجاله ـ أنّه قد صرّح علماء الرجال بشهادة رواية يوسف بن عقيل عن محمّد بن قيس بكونه البجلي الثقة . ۱
أقول : إنّه لم يصرّح بذلك سابق على صاحب المنتقى ، وهو قد صرّح بشهادة رواية عاصم بن حُمَيْد أو أحدٍ من أخويه أو رواية محمّد بن قيس بعض قضايا أميرالمؤمنين عليه السلام بكونه هو البجلي الثقة ، إلاّ أنّه قد خصّص كلاًّ من الشهادتين بما لو روى محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام ، وقد تقدّم كلامه .
[ التنبيه ] السابع : [ كلام النجفي في المصابيح ]
أنّه قد حكى السيّد السند النجفي في المصابيح ـ عند الكلام فيما إذا مات الموصى له قبل قبول الوصيّة ـ عن غير واحد من الأصحاب أنّ محمّد بن قيس ـ الذي يروي عنه عاصم بن حميد ، وهو يروي عن أبي جعفر عليه السلام قضايا أميرالمؤمنين عليه السلام ـ هو البجلي الثقة .
أقول : إنّه إن كان الغرض تخصيص
شهادة رواية عاصم بن حُمَيْد عن محمّد بن قيس بكونه هو البجلي الثقة ، وتخصيص شهادة رواية محمّد بن قيس بعض قضايا أميرالمؤمنين عليه السلام بذلك
بصورة رواية محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام ، ففيه سهوٌ في سهو . ويظهر الحال بما مرّ .
وإن كان الغرض بيان المنطوق فقط ـ ، أي من دون قصد المفهوم والاحتراز ـ فلا بأس به .
1.رجال السيّد بحرالعلوم ۴ : ۱۳۸ و ۱۳۹ ، الفائدة ۲۰ .