امام مهدی علیه السلام

ـ في زِيارَةِ النّاحِيَةِ ـ: فَلَئِن أخَّرَتنِي الدُّهورُ، وعاقَني عَن نَصرِكَ المَقدورُ، ولَم أكُن لِمَن حارَبَكَ مُحارِبا، ولِمَن نَصَبَ لَكَ العَداوَةَ مُناصِبا، فَلَأَندُبَنَّكَ صَباحا ومَساءً، و لَأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّموعِ دَما، حَسرَةً عَلَيكَ وتَأَسُّفا عَلى ما دَهاكَ وتَلَهُّفا، حَتّى أموتَ بِلَوعَةِ المُصابِ، وغُصَّةِ الاِكتِيابِ .

ـ از زيارت ناحيه ـ: اكنون كه روزگار ، مرا عقب آورده و تقدير ، مرا از يارى دادن به تو باز داشته و نبوده‌ام تا با جنگجويان با تو بجنگم و در برابر برافرازندگان پرچم دشمنى با تو، بِايستم، پس هر صبح و شام بر تو مى‌نالم و به جاى اشك، از ديده خون مى‌افشانم، از سرِ حسرت و تأسّف بر تو و افسوس خوردن بر گرفتارى‌هايى كه به تو رسيده، تا آن گاه كه از سوز مصيبت و غم فقدانت جان سپارم.

المزار الكبير : ص 501 ح 9

>علوم حدیث>رجال>اسناد و طرق

تعداد بازدید : 132595

رسالة في « لزوم نقد المشيخه » - صفحه 243

الثاني والعشرون : [ فى رواية الحسن بن فضّال عن عمرو بن عثمان ]

أنّه روى في التهذيب في باب وصيّة الإنسان لعبده وعتقه له قبل موته عن عليّ بن الحسن [بن فضّال عن محمّد وأحمد ابني الحسن] ^۱ عن أبيهما ، عن عبداللّه بن بكير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ^۲ ثمّ روى عنه ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ^۳
قال العلاّمة المجلسي في الحاشية : لعلّ الضمير يرجع إلى الحسن ؛ لأنّه يروي عن عمرو . ^۴
أقول : إنّه يرشد إلى رواية الحسن بن فضّال عن عمرو بن عثمان ما ذكره النجاشي في ترجمة عمرو بن عثمان في قوله :
له كتب منها كتاب الجامع في الحلال والحرام ، كتاب حسن ، أخبرنا به أبو عبد اللّه أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن
محمّد بن الزبير ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن عمرو بن عثمان . ^۵

1.ما بين المعقوفتين أضفناه من المصدر .

2.التهذيب ۹ : ۲۲۷ ، ح ۸۹۲ ، باب وصيّة الإنسان لعبده .

3.التهذيب ۹ : ۲۲۷ ، ح ۸۹۳ ، باب وصيّة الإنسان لعبده .

4.ملاذ الأخيار ۱۵ : ۱۴۹ ، ذيل ح ۴۲ ، باب الوصيّة للعبد .

5.رجال النجاشي : ۲۸۷ / ۷۶۶ .