السبعون : [ في كلام الشيخ في الفهرست ومشيخة التهذيبين ]

أنّه ذكر الشيخ في الفهرست في ترجمة محمّد بن [أحمد بن] يحيى الأشعري أنّه روى جميع رواياته وكتبه بطرق ثلاثة : ما رواه عن عدّة من الأصحاب ، عن أبي المفضّل محمّد بن عبد اللّه الشيباني ، عن أبي جعفر محمّد بن بطّة القمّي ، عن محمّد بن [أحمد بن] يحيى ؛ وما رواه عن الحسين بن عبيداللّه وابن أبي جيد جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ؛ وما رواه عن جماعة ، عن محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، ومحمّد بن الحسن عن أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى . ^۱
وذكر في مشيخة التهذيبين لما ذكره في التهذيبين عن محمّد بن [أحمد بن] يحيى طرقا أربعة : ما رواه عن الشيخ المفيد والحسين بن عبيد اللّه وأحمد بن عبدون كلّهم عن أبي جعفر محمّد بن الحسين بن سفيان ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ؛ وما رواه عن أبي الحسين بن أبي جيد القمّي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس جميعا عن محمّد بن أحمد بن يحيى ؛ وما رواه عن الحسين بن عبيداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ؛ وما رواه عن الشيخ المفيد والحسين بن عبيداللّه وأحمد بن عبدون كلّهم عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي وأبي جعفر محمّد بن الحسين البزوفري جميعا ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى . ^۲
ولا يذهبْ عليك أنّ الطريق الأوّل والأخيرَ المذكورين في الفهرست غير مذكورين في مشيخة التهذيبين ، وأنّ الطريقين الأوّلين المذكورين في مشيخة التهذيبين غير مذكورين في الفهرست .
وكذا الطريق الأخير المذكور في مشيخة التهذيبين غير مذكور في الفهرست ، وأنّ الطريق الثاني المذكور في الفهرست متّحد مع الطريق الثالث المذكور في مشيخة التهذيبين ، إلاّ أنّه قد انضمّ في الطريق المذكور في الفهرست إلى الحسين بن عبيداللّه المذكور في مشيخة التهذيبين ابنُ أبي جيد ، وذِكْرُ ما لم يذكر في مشيخة التهذيبين من ^۳ الطريق في الفهرست كثير شائع ، لكن عكسه كما اتّفق هنا نادر بل منحصر فيما ذكر .