[ الصيرفي يروي عن غير أبي الصباح ]
ثمّ إنّه يظهر بمامرّ أنّ المقصود بمحمّد بن الفضيل هو الصيرفي ولو كان راوياً عن غير أبي الصباح الكناني ؛ قضيّةَ حمل الإطلاق على التقييد ، كما في باب حقّ الزوج على المرأة من الفقيه ، حيث روى محمّد بن الفضيل عن شريس ، ۱ وكذا عن سعد بن عمر . ۲
ثمّ إنّه روى في الفقيه ـ في أوائل باب الأيمان والنذور والكفّارات ـ عن حمّادبن عثمان، عن محمّدبن أبي الصباح، قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام، ۳ إلى آخره.
ورواه في التهذيب ـ في أوائل باب الأيمان والأقسام من كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ـ عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عثمان ، عن محمّد بن أبي الصباح ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام ، ۴ إلى آخره .
والظاهر تطرّق السقط ، والأصل : «محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح» ، مع أنّ أبا الصباح قد عدّه الشيخ من أصحاب الباقرين عليهماالسلام ، ۵ وذكر النجاشي أنّه رأى أباجعفر عليه السلام . ۶
والظاهر بل بلاإشكال : أنّ المقصود بأبي جعفر عليه السلام هو مولانا الباقر عليه السلام .
فما ذكره العلاّمة في الخلاصة من أنّه رأى أباجعفر الجواد ۷ ـ والظاهر أنّه مأخوذ من كلام النجاشي ۸ ـ كماترى . ولم يعهد روايته عن أبي الحسن عليه السلام ، كما ذكره العلاّمة المجلسي في حاشية التهذيب ۹ في المقام .
وبما ذُكر يظهر الحال في ما رواه في الاستبصار ـ في باب صوم النذر في السفر ـ بالإسناد عن جعفر بن محمّد بن أبي الصباح عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن عليه السلام . ۱۰
ثمّ إنّه روى في الفقيه في باب صلاة العيدين عن محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد اللّه عليه السلام روايةً طويلةً ، ۱۱ ثمّ أعاده في آخر الباب
رواية عن أبي الصباح عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ۱۲
ونظيره أنّه روى في باب الأيمان والنذور والكفّارات عن حمّاد بن عثمان عن أبي الصباح الكناني عن أبي الحسن عليه السلام ، ۱۳ إلى آخره ، ثمّ أعاده في آخر باب الوقف والصدقة والنحل ، ۱۴ إلاّ أنّه لابأس بذكر الرواية في بابين بالمناسبة .
ومن هذا القبيل أنّه روى في الكافي ـ في باب من أبواب كتاب الديات والقصاص ـ عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السلام . ۱۵
وكذا روى عن ابن محبوب عن إبراهيم بن نعيم الأزدي ، ۱۶ ثمّ روى الروايتين المذكورتين في كتاب الشهادات في باب مَنْ شهد ثمّ رجع عن شهادته . ۱۷
1.الفقيه ۳ : ۲۷۷ ، ح ۱۳۱۷ ، باب حقّ الزوج على المرأة .
2.الفقيه ۳ : ۲۷۸ ، ح ۱۳۲۰ ، باب حقّ الزوج على المرأة .
3.الفقيه ۳ : ۲۲۸ ، ح ۱۰۷۳ ، باب الأيمان والنذور والكفّارات .
4.تهذيب الأحكام ۸ : ۲۸۷ ، ح ۱۰۵۶ ، باب في الأيمان والأقسام . وفيه : «الحسين بن سعيد عن أحمد بن محمّد عن حمّاد بن عثمان . . .» .
5.رجال الشيخ : ۱۰۲ / ۲ ؛ وص ۱۴۴ / ۳۳ .
6.رجال النجاشي : ۱۹ / ۲۴ .
7.خلاصة الأقوال : ۳ / ۱ وفيه : «رأى أبا جعفر عليه السلام» .
8.رجال النجاشي : ۱۹ / ۲۴ ، وفيه أيضا : «روى أباجعفر» .
9.ملاذ الأخيار ۱۴ : ۳۰ .
10.الاستبصار ۲ : ۱۰۱ ، ح ۳۳۰ ، باب صوم النذر في السفر .
11.الفقيه ۱ : ۳۲۴ ، ح ۱۴۸۵ ، باب صلاة العيدين .
12.الفقيه ۱ : ۳۳۱ ، ح ۱۴۹۰ ، باب صلاة العيدين .
13.الفقيه ۳ : ۲۲۸ ، ح ۱۰۷۳ ، باب الأيمان والنذور والكفّارات . وفيه «عن محمّد بن الصباح قال . . .» .
14.الفقيه ۴ : ۱۸۳ ، ح ۶۴۳ ، باب الوقف والصدقة والنحل .
15.الكافي ۷ : ۳۶۶ ، ح ۲ ، باب العاقلة .
16.الكافي۷ : ۳۶۶ ، ح ۳ ، باب العاقلة .
17.الكافي ۷ : ۳۸۴ ، ح ۴ و ۵ ، باب من شهد ثمّ رجع عن شهادته .