3929 434 - استعاذه ابزار رهایی از دام شیطان و عَمِّرْني ما كانَ عُمري بِذْلَةً في طاعَتِكَ، فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَ.
بندگان راستین الهی ابزارهایی دارند که شیطان به خاطر وجود آن ابزارها توانایی گمراه کردن آنها را ندارد. یکی از آن ابزارها «ایمان» و دیگری دعاست.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
12880 433 - عُمری که چراگاه شیطان نیست و عَمِّرْني ما كانَ عُمري بِذْلَةً في طاعَتِكَ، فإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقبِضْني إلَيكَقَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيَّ، أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ.
در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق میفرماید: بارالها! عمر مرا تا زمانی که صَرف طاعت تو شود طولانی کن و هرگاه ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4480 432 - راه دستیابی به هدایت ویژه الهی وَ مَتِّعْنِي بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ، وَ طَرِيقَةِ حَقٍّ لَا أَزِيغُ عَنْهَا، وَ نِيَّةِ رُشْدٍ لَا أَشُكُّ فِيهَا.
در تبیین این فراز نورانی این سؤال مطرح میشود که چگونه انسان میتواند به ارزشهایی که در این فراز بیان شده، دست پیدا کند؟ یعنی چگونه میتوان ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3667 431 - یقین، ثمره هدایت ویژه الهی وَ مَتِّعْنِي بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ.
دل انسان دائماً از نظر معرفتی مضطرب است تا اینکه با ایمان گره بخورد، چرا که در این حالت از هدایت ویژه الهی بهرمند شده است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4061 430 - آرامش دل، ثمره هدایت پاداشی وَ مَتِّعْنِي بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ.
هدایت عام مقدمه ایمان است و هدایت خاص در بالاترین مراتبش مقدمه یقین است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4461 429 - اقسام هدایت اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَتِّعْنِي بِهُدًى صَالِحٍ لَا أَسْتَبْدِلُ بِهِ، وَ طَرِيقَةِ حَقٍّ لَا أَزِيغُ عَنْهَا، وَ نِيَّةِ رُشْدٍ لَا أَشُكُّ فِيهَا.[۱]
خدایا! بر محمد و آل محمد درود بفرست و مرا از هدایت شایستهای بهرهمند کن که آن را با هیچ ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4739 428 - مفهوم ذلت نفس وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا.
کسی که احساس شخصیت میکند خود را بدهکار ارزشهای اخلاقی میداند.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
18753 427 - ارزش کرامت نفس وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا.
احساس کرامت نفس و عزت نفس همان احساس شخصیت و هویت است که مبدأ بسیاری از ارزشهای اخلاقی است.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
7963 426 - نکوهش احساس حقارت وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِهَا.
انسان باید همان مقداری که در میان مردم مورد عزّت و احترام واقع میشود، در درون خود احساس ذلت کند.
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3523 425 - راهکار پیشگیری از آفت عزت فرازی دیگر از دعای نورانی مکارم الاخلاق که با درود بر خاندان رسالت آغاز میشود، چنین است:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ لَا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَهَا، وَ لَا تُحْدِثْ لِي عِزّاً ظَاهِراً إِلَّا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً بَاطِنَةً عِنْدَ ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4426 424 - تبیین روایات مربوط به فخرفروشی (۵) وَ اعصِمني مِنَ الفَخر.
فخر و مباهات به چیزی، گاه به عنوان برتریجویی است، مثلاً کسی میخواهد بگوید چون نماز شب میخوانم و تو نمیخوانی، پس من از تو بهتر هستم، و گاه این گونه نیست؛ بلکه مباهات به جهت بیان ارزشهای خاصی در اسلام است. ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری