امام صادق علیه السلام
المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ كَالجَسَدِ الواحِدِ، إنِ اشتَكى شَيئا مِنهُ وَجَدَ ألَمَ ذلِكَ في سائِرِ جَسَدِهِ، وأرواحُهُما مِن روحٍ واحِدَةٍ، وإنَّ روحَ المُؤمِنِ لَأَشَدُّ اتِّصالاً بِروحِ اللّهِ مِن اتِّصالِ شُعاعِ الشَّمسِ بِها .
مؤمن، برادر مؤمن است و همانند يك پيكرند كه اگر عضوى از آنْ به درد آيد، ديگر اعضايش نيز آن درد را در خود، احساس مىكنند. روح آن دو مؤمن، از يك روح است و اتّصال روح مؤمن به روح خداوند، بيشتر از اتّصال پرتو خورشيد به خورشيد است.
الكافي : ج2 ص166 ح4
امام علی(ع) در این حدیث تصریح می کند که جانشینی پیامبر(ص) حق او بوده است که به او ندادند.
{@P75}
{@P19876}
حدیثی در ماجرای غدیر و بیعت مردم
قرائت و تفسیر یک یک آیات قرآن را پیامبر(ص) به امام علی(ع) آموزش داد
رفتار مسالمت آمیز امام علی(ع) با یک خارجی در این حدیث نمایان است.
ماجرای چگونگی اسلام آوردن امام علی(ع) و حضرت خدیجه(س) در این حدیث بیان شده است.
رسول خدا(ص) در اوایل بعثت، فرزندان عبدالمطلب را جمع کرد و معجزه ای از خود به نشانه پیامبری نشان داد و از آنان بیعت خواست اما فقط امام علی(ع) بیعت کرد.
بیعت عام پیامبر(ص) همان بیعت شجره است و آن، یک درخت طلح یا درخت مسواکی بود در کنار چاه حدیبیه.
چند تن از انصار، در این حدیث امام علی(ع) را توصیفات نیکو می کنند.
ماجرای یوم الانذار و بیعت امام علی(ع) در سنین پایین با رسول خدا(ص) بیان شده است.
مناظره امام علی(ع) با ابوبکر بر سر خلافت در هنگامی که ابوبکر خواست مسئله جانشینی را از دل امام علی(ع) در آورد.
چند تن از یاران امام علی(ع) از همراهی آن حضرت باز ایستادند.
روایتی از ماجرای یوم الانذار ار منابع اهل سنت
پس از مرگ عثمان مردم برای بیعت به امام علی(ع) هجوم بردند و حضرت آن هجوم را گزارش می کند.
چشمه ای از زهد امام علی(ع) در این حدیث نشان داده شده.