{B1L(-(4584)الغالي:المتجاوز الحد في حبه بسبب غيره،أو دعوى حلول اللاهوت فيه أو نحو ذلك.-)
(-(4585)القالي:المبغض الشديد البغض.-)
(-(4586)«سَفْر»:أي مسافرون.-)
(-(4587)سَنُبَوّئهم:ننزلهم.-)
(-(4588)أجْداثهم:قبورهم.-)
(-(4589)«التُرَاث»:أي الميراث.-)
(-(4590)الجائحة:الآفة تهلك الأصل و الفرع.-)
(-(4591)الخَلِيقة:الخلق و الطبيعة.-)
(-(4592)«غَيْرَة المرأة كُفْرٌ»:أي تؤدي إلى الكفر،فانها تحرم على الرجل ما أحلّ اللََّه له من زواج متعددات،أما غيرة الرجل فتحريم لما حرّمه اللََّه،و هو الزنى.-)
(-(4593)«البخيل يستعجل الفقر»:يريد أنه يهرب من الفقر بجمع المال، و تكون له الحاجة فلا يقضيها، و يكون عليه الحق فلا يؤديه.-)
(-(4594)«تَوَقّوا البرد»:أي احفظوا أنفسكم من أذاه.-)
(-(4595)تَلَقّوه:استقبلوه.-)
(-(4596)آخِرُه يُورِق:لأن البرد في آخره يمس الأبدان بعد تعودها عليه، فيكون عليها أخف.-)
(-(4597)المُوحِشة:الموجبة للوحشة ضد الأنس.-)
(-(4598)المَحَالّ-جمع محلّ-:أي 2Lالأركان المقفرة،من«أقفر المكان»إذا لم يكن به ساكن و لا نابت.-)
(-(4599)الفَرَط-بالتحريك-المتقدّم إلى الماء،للواحد و للجمع،و الكلام هنا على الإطلاق،أي المتقدمون.-)
(-(4600)التَبَع-بالتحريك-:التابع.-)
(-(4601)تَجَرَّمَ عليه:ادّعى عليه الجرم -بالضم-:أي الذنب.-)
(-(4602)استهواه:ذهب بعقله و أذله فحيره.-)
(-(4603)المَصارِع-جمع المصرع-و هو مكان الانصراع،أي السقوط أي مكان السقوط آبائك من الفناء.-)
(-(4604)البِلى-بكسر الباء-:الفناء بالتحلل.-)
(-(4605)الثَرَى:التراب.-)
(-(4606)عَلّل المريض:خدمه في علته كمرّضه:خدمه في مرضه.-)
(-(4607)اسْتَوْصَفَ الطبيبَ:طلب منه وصف الدواء بعد تشخيص الداء.-)
(-(4608)إشفاقك:خوفك.-)
(-(4609)الطِلْبَة-بالكسر،و بفتح فكسر المطلوب،و أسعفه بمطلوبه:أعطاه إياه على ضرورة إليه.-)
(-(4610)«مَثّلَتْ لك به الدنيا نَفْسَكَ»:
أي أن الدنيا جعلت الهالك قبلك مثالا لنفسك تقيسها عليه.-)
(-(4611)تَزَوّدَ:أي أخذ منها زاده للآخرة.-)
(-(4612)آذَنَتْ-بمد الهمزة-:أي أعلمت أهلها.