منظور از این روایت چیست؟ إِنَّ اللّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلی صورَتِهِ؛ خداوند، آدم را به صورت خود آفرید.

بعضی قسمت های زیارت عاشورا، به صورت نسخه بدل به گونه ای دیگر نیز نوشته شده است. مثلاً «مع امام هدی» در بعضی نسخه ها «مع امام مهدی» خواندن کدام عبارت معتبرتر است؟

با توجه به طولانی بودن برخی از خطبه ها و نامه های نهج البلاغه مانند خطبه اشباح و خطبه قاصعه و عهدنامه مالک اشتر و... و از طرفی معمول نبودن چنین سخنرانیها و نامه نگاریهایی؛ برخی افراد در انتساب آن به امیرالمؤمنین(ع) تشکیک می کنند. نظر شما چیست؟

چرا در کربلا یاران امام حسین یکی یکی می جنگیدند ولی دشمنان گروهی حمله می کردند؟

خطبه 203 در نهج البلاغه از سحبان بن وائل روایت شده است. آیا به نظر نمی رسد این سخن برای امام علی(ع) نباشد؟

كنيه ها و القاب ائمه(ع) در احادیث و اسناد آنها به چه صورت آمده است؟

برخی از خطبه های نهج البلاغه مشتمل بر اخبار گذشتگان و همچنین مشتمل بر پیشگویی و خبر از اتفاقات آینده است؛ مانند تسلط حجاج بر کوفه و احداث شهر بغداد و هجوم چنگیزخان و تسلط تاتار و مغولها بر شهر بغداد و... از شخصیتی چون علی بن ابی طالب(ع) بعید به نظر می آید که ادعای علم غیب کند. احتمالا این خبرها را به نهج البلاغه افزوده اند و به امیرالمؤمنین(ع) نسبت داده اند. نظر شما چیست؟

حکمت 289 در نهج البلاغه از ابن مقفع نیز نقل شده است. آیا به نظر نمی رسد این سخن برای امام علی(ع) نباشد؟

آیا کتابی مختص معرفی صحابه وجود دارد؟

اصحاب پیامبر(ص) چند نفرند؟

آیا همه احادیث و سخنان نهج البلاغه صددرصد سخنان امام علی است؟

در احتجاج ضمن حدیثی طولانی از سعد بن عبداللّه اشعری در داستان شرف یابی او حضور حضرت مهدی(ع) و پرسش های وی از ایشان می گوید: عرض کردم: به من گزارش بده از تأویل کهیعص. فرمود: کاف رمز کربلا و هاء رمز هلاکت عترت و یاء رمز یزید و عین رمز عطش و صاد رمز صبر امام حسین(ع) می باشد. آیا این روایت و این گونه تفسیر از رموز قرآنی، مورد اعتماد و استناد می باشد؟

زیارت ناحیه مقدسه از ناحیه ی کدام امام(ع) است؟

در کتاب های منتخب طریحی، ص 63 و بحارالأنوار، ج 45، ص 189 به نقل از فردی مسیحی که از نزدیک، شاهد احترام زیاد پیامبر(ص) به امام حسین و نیز امام حسن(ع) بوده، جمله ای از پیامبر (ص) خطاب به حسنین(ع) نقل شده است که سؤال برانگیز است. در این باره توضیح دهید؟