اصل در دانش حدیث به چه معناست؟

چه کتاب هایی در مورد احادیثی سخن گفته اند که درک عبارات و مفهوم آنها دشوار است؟

شنیده ام که امام علی(ع) فرموده است: ما رأیت نعمة موفورة إلا وإلى جانبها حق مضیع؛ کسی را ندیدم به مال و ثروت برسد، مگر در کنار آن، حقی پایمال شده بود. آیا این حدیث شامل تمام ثروتمندان می شود و می توان همه ی آنها را حرام خوار دانست؟

بعضی قسمت های زیارت عاشورا، به صورت نسخه بدل به گونه ای دیگر نیز نوشته شده است. مثلاً «مع امام هدی» در بعضی نسخه ها «مع امام مهدی» خواندن کدام عبارت معتبرتر است؟

با توجه به طولانی بودن برخی از خطبه ها و نامه های نهج البلاغه مانند خطبه اشباح و خطبه قاصعه و عهدنامه مالک اشتر و... و از طرفی معمول نبودن چنین سخنرانیها و نامه نگاریهایی؛ برخی افراد در انتساب آن به امیرالمؤمنین(ع) تشکیک می کنند. نظر شما چیست؟

چرا در کربلا یاران امام حسین یکی یکی می جنگیدند ولی دشمنان گروهی حمله می کردند؟

جرح و تعديل در علم حدیث به چه معناست؟

مهم ترین منابع رجالی اهل سنت را معرفی کنید.

«متّفق عليه» در دانش حدیث یعنی چه؟

در اصطلاح دانش حدیث، «متفرِّد» به چه معناست؟

متکلمان مسلمان و خاصه شیعه قائل به نسخ کتب آسمانی پیشین هستند. چرا امیرالمؤمنین(ع) چنین فرموده است؟ وَاللّهِ لَو ثُنِیت لِی الوِسادَةُ لَقَضَیتُ بَینَ أهلِ التَّوراةِ بِتَوراتِهِم، وبَینَ أهلِ الإِنجیلِ بِإِنجیلِهِم، وبَینَ أهلِ الزَّبورِ بِزَبورِهِم، وبَینَ أهلِ القُرآنِ بِقُرآنِهِم. (الأمالی للطوسی، ص 523، ح 1159) به خدا سوگند، اگر [تخت و] تکیه گاهى برایم بگذارند (کنایه از داشتن قدرت سیاسى و حکومت )، در بین اهل تورات با توراتشان، و در بین اهل انجیل با انجیلشان، و در بین اهل زَبور با زبورشان، و در بین اهل قرآن با قرآنشان داورى خواهم کرد.

از امام باقر(ع) نقل است که گوشت کبوتر، پربرکت است. آن را به آدم مبتلا به یرقان (زردی) بخورانید. آیاکبوتر شامل انواع کبوترها اعم از خانگی یا وحشی (خاکستری) و قمری و یاکریم می شود؟

می گویند: به دلیل اینکه همه ی جنیان مسلمان در روز غدیر با امام علی(ع) بیعت کردند، جن سنی وجود ندارد بلکه آنان یا شیعه هستند یا کافر. آیا این مطلب صحت دارد؟

خطبه 203 در نهج البلاغه از سحبان بن وائل روایت شده است. آیا به نظر نمی رسد این سخن برای امام علی(ع) نباشد؟