1514

کتابی است به زبان فارسی که به بررسی سیره پیامبر خاتم (ص) می‌پردازد.

 763

چهل حدیث از سخنان خاندان پیامبر(ص) در شناخت شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها

 1070

بررسی نگرش علمی و حدیثی و عملکرد حضرت فاطمه معصومه(س) در حراست از احادیث ناب نبوی

 1189

کهن‌ترین و مهم ترین میراث روایی فرقۀ اسماعیلیه, آثار قاضی نعمان مغربی است که مؤلف آنها را بر اساس مصادر روایی شیعیان به خامه آورده است. بازخوانی اندیشۀ قاضی نعمان دربارۀ اعتبارسنجی روایات, تلاشی است ...

 1238

کتاب حاضر کوشیده است تا با تبیین مبانی نظری و تشریح مراحل عملی، چگونگی عصری‌سازی افعال پیامبر(ص) را نشان دهد و زمینه بهره‌گیری از افعال تاریخی پیامبر(ص) را فراهم آورد.»

 1577

الگوی ارتباطی یاکوبسن از کامل‌‌‏ترین نظریات در تحلیل زبان ‏‏شناختی متون به شمار می‌‌‏‏رود. بر اساس این الگو، هر ارتباط کلامی، بسته به محوریت هر یک از شش رکن: فرستنده، گیرنده، پیام، زمینه یا بافت ...

 1498

عمار ساباطی یکی از روات پرکار در نقل احادیث فقهی است. عمل به احادیث عمار در میان فقهای متقدم، همواره مسأله‌ای چالشی بوده است. در این نوشتار ابتداء عوامل تردید فقهاء در عمل به احادیث ...

 1806

در زبان عربی به فراوانی مشاهده می‌کنیم که برای یک فعل، بیش از یک مصدر ذکر شده است. بر خلاف تلقی رایج، در بسیاری از حالات، این مصادر مترادف نیستند و در واقع، بازتاب دهندۀ ...

 1345

پدیده بینامتنیت از تحولات دنیای ادبیات است. بر مبنای این پدیده هر متنی اثرپذیر از متن‌های قبلی و اثرگذار بر متن‌های بعدی می‌باشد و هیچ متن منحصر به فردی وجود ندارد، این همان حقیقتی است ...

 1056

ناقدان حدیث در نقد حدیث معیارهای دارند، از جمله ناقدان حدیث دانشمند صاحب فضل و در عین حال گمنام عبدالرحمن‌بن محمدبن‌ابراهیم معروف به ابن عتائقی از دانشمند برجسته اهل حله است، وی معیارهای متعددی در ...

 1466

ابوالمفضل شیبانی از محدثان فعالی است که نام وی در انبوهی از سندهای احادیث فریقین آمده است. یکی از مسئله‌های مهم در رابطه با وی، مسئلۀ "تمییز مشترکات" و "توحید مختلفات" است؛ زیرا تعبیرهای بسیار ...

 945

دست‌دادن در آغاز ارتباط که از آن به مصافحه تعبیر می‌شود و از اقسام ارتباط لمسی است، در بسیاری از فرهنگ‌های جهان رواج دارد. روایات معصومان نیز ضمن تأکید بر این ارتباط لمسی در آغاز ...

 1109

نسخِ کتاب علی بن جعفر، از جهتِ تبویب و عدم تبویب و نیز انتساب روایات به امام کاظم (ع) یا امام صادق (ع) اختلاف دارند. در کتاب او مشکلاتی از قبیلِ مخالفت با اجماع، عدم ...

 2364

در این کتاب با مبنا قرار دادن قرآن و منابع اصیل و دست‏ اول روایی شیعه، همه آنچه را که یک شیعه‏ معتقد در ارتباط با اهل‏بیت علیهم السلام باید به آن‏ها توجه کند و ...

 2807

کتاب در بر گیرنده تمامی آثار نوشتاری باقیمانده از پیامبر گرامی است.

 2038

به معرفی گوشه هایی از حیات و شخصیت امام سجاد(ع) پرداخته شده و تلاش شده است عظمت و فضایل متعددی از آن امام به تصویر کشیده شود.

 3532

اثر حاضر، پس از بازشناخت عوامل مؤثّر در پیدایش گفتمان حدیثی در ایران عصر صفوی و ارائه تصویری روشن از مهم‌ترین ویژگی‌های بحارالأنوار و شناساندن جنبه‌هایی درخور نگرش از شخصیت علمی و فرهنگی علامه محمد ...

 3889

ترجمه اثری است در بررسی و تحلیل زندگانی حسین بن علی(ع).

 2634

الملهوف، اثری است بلیغ و مختصر از سید ابن طاووس، از عالمان پرنویس و برجسته شیعی قرن هفتم هجری که در باره واقعه عاشورا و مقتل امام حسین نوشته شده.

 3653

طرق حدیث غدیر در این کتاب گرد آمده است.

 2157

پژوهشی است درباره معرفی و بیان شخصیت و زندگینامه امام جواد، امام نهم شیعیان

 2087

در این کتاب شبهۀ وقوع تحریف در زیارت عاشورا با استناد به بیش از ۱۶۰ نسخۀ خطی از منابع این زیارت، پاسخ استدلالی داده شده است

 2020

خاطرات دو دهه سرپرستی حج

 1548

چهل حدیث ازسیره و سخنان سیدالساجدین در سفر به بیت الحرام

 5113

ترجمه جلد یازدهم بحارالانوار (زندگانی امام صادق علیه السلام )

 2176

تغایر مفهومی کفر و شرک بحث‏های دامنه‏داری را در سده‏های نخستین اسلام پدید آورد. یکی از فروعات آن، بحث تقدم کفر بر شرک است. چهار حدیث در مکتب اهل‏بیت: به صراحت این موضوع را بیان ...

 1792

بازشناسی مصادر نخستین حدیثی، دارای فواید حدیثی، کتاب‏شناختی و تاریخی متعددی است. توجه مطابقت سند با طریق صاحبان فهارس به مصادر نخستین، تکرار سلسله سند منتهی به صاحب کتاب در منابع حدیثی و هم‏خوانی موضوع ...

 1714

نوشتار حاضر - که با روش تحلیلی - توصیفی و بهره‏گیری از ابزار کتابخانه‏ای به نگارش در آمده است - گستره بهره‏برداری از احادیث عرض را در تشخیص صدور، دلالت و جهت روایات می‏کاود و ...

 1494

روایات زنان در دوران تکوین و تشریع فقه، روندی قهقرایی را پیموده است. این روند از نیمه قرن اول هجری با آزادی عمل زنان آغاز گردیده، ولی در طی قرون بعدی، به تدریج روند سخت‏گیرانه‏ای ...