73

پنجمین پویش بین‌المللی غدیر؛ مسیر سعادت از سوی حوزه خواهران راه‌اندازی شد.

 77

پژوهشگر حوزه علمیه با بیان اینکه پیامبر (ص) در روایت غدیر فقط روی دوستی تاکید نکردند و بر تبعیت هم تاکید داشتند، گفت: این نشان می‌دهد دوستی به تنهایی مشکل را حل نمی‌کند و باید در کنار دوستی علی (ع) پیروی از او و اقتدای ...

 2485

پژوهشی است با بن مایه اطلاع رسانی در باره غدیر و مباحث پیرامونی آن از آغاز تا کنون.

 84

استاد حوزه علمیه با اشاره به شباهت‌های ویژه میان غدیر علوی و غدیر مهدوی گفت: غدیر و عید غدیر یک خط فکری است. غدیر برابر با شناساندن امام و معرفت و شناخت نسبت به حق امام است. اگر حق امام را بشناسیم، در خط غدیر ...

 78

عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث ضمن تشریح خطبه عید قربان حضرت علی(ع)، گفت: حضرت با بیان عدم تناسب عبادت کم ما با ثواب بی‌کران خداوند، دل‌کندن از دنیا را برای ما آسان می‌کند.

 81

پژوهشگر نهج‌البلاغه با تاکید بر قابلیت‌های این اثر بی‌نظیر در حل معضلات حکمرانی معاصر، گفت: اگر امروز حاکمان به آموزه‌های علوی در نهج‌البلاغه تمسک کنند، دیگر چیزی در حوزه سیاست، اقتصاد، فرهنگ و عدالت کم نخواهند داشت. در واقع نهج‌البلاغه فقط یک اثر تاریخی یا ...

 1958

کتاب در مقام پاسخگویی به دو شبهه در باره ی غدیر است.

 3407

شرحی مختصر بر خطبه غدیر است.

 3815

پژوهش و تحلیلی است از واقعه غدیر و اسرار آن.

 109

استاد حوزه و دانشگاه با نگاهی تحلیلی به زندگی علمی و مبارزاتی امام محمدباقر(ع) گفت: اگر ایشان با انحرافات فکری و دینی مقابله نمی‌کرد، امروز معلوم نبود چه برداشتی از اسلام باقی می‌ماند.

 77

واقعه غدیر خم یکی از مهم‌ترین رویدادهای تاریخ اسلام است که در آن پیامبر اکرم(ص) به فرمان الهی، امام علی(ع) را به عنوان جانشین و ولی مسلمین معرفی کردند؛ اما متأسفانه برخی با طرح شبهاتی سعی در انکار این حق الهی دارند. در این گفت‌وگو ...

 9227

7ذيحجه، شهادت حضرت امام محمدباقر(ع) به دستِ هشام بن عبدالملك اُمَوي(114 ق)،...

 89

معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: درباره نهج‌البلاغه بسیار سخن گفته شده و نوشته‌اند، اما هنوز نهج‌البلاغه دست‌نخورده باقی مانده و جای کار بسیاری دارد که باید با توجه به شرایط زمانی، بار دیگر به آن مراجعه کنیم؛ چرا که مسائل ...

 74

پژوهشگر فلسفه حوزه علمیه گفت: برخی معتقدند که روایات طینت ضعیف هستند و باید رد شوند از جمله سیدمرتضی این روایات را ضعیف می‌دانست؛ مدرسی طباطبایی هم این روایات را جعل از سوی غلات می‌داند و علامه مجلسی هم سکوت کرده است.