959

گزارش هاى متعدّد هم داستان اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى فرا خواندنِ مردم به نماز جمعه ، از شعار هميشگى اسلام ، يعنى اذان ، استفاده نموده است . مؤذّن پيامبر صلى الله عليه و آله ، زمانى كه امام جمعه ...

 1653

زبان قرآن كريم، عربى است و نشانه‏هاى اِعرابى، سهمى مهم در بيان معانى اين زبان دارند، به گونه‏اى كه تغيير در آنها به تغيير در معناى جمله مى‏انجامد. توجّه به اِعراب، براى قرائت آيات قرآن و فهم معانى آنها ضرورتى مضاعف دارد؛ زيرا خطا در ...

 1105

دوستىِ براى خدا ، تنها راه رسيدن به جامعه آرمانى مبتنى بر محبّت است و جز از اين طريق ، عداوت و فساد و تباهى از زمين ريشه‏كن نخواهد شد

 1111

گواهى دادن خداى متعال به نبوّت انبيا به دو طريق ، قابل تصوّر است : گفتارى و رفتارى .

 1039

حديث نزول قرآن بر هفت حرف ، با مضامين مختلف و در عين حال نزديك به هم، به طور گسترده در منابع روايى اهل سنت آمده است.

 833

پس از درگذشت امام پيشين ، پيروان اهل بيت عليهم السلام، بر اساس احادیث ، سه وظيفه دارند :...

 1333

از ديدگاه قرآن كريم و احاديث اسلامى، دوران رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، عصر حاكميّت خرد و دانش، و دوران پيش از بعثت آن حضرت ، عصر جاهليّت است .

 1676

اُلفت در لغت ، مصدر و به معناى پيوستن چيزى به چيز ديگر است .

 1319

بحر در لغت و در قرآن و حدیث و... توضیح داده شده است.

 750

امامت و رهبرى از نگاه نصوص (متون) اسلامى ، بر سه حكمت، استوار است:...

 1504

واژه «بهتان»، مصدر و از ريشه «بهت» است كه بر گفتن سخنى يا انجام دادن كارى دلالت دارد كه موجب مات و مبهوت و متحيّر نمودن كسى مى شود...

 916

آيا خداى بلندمرتبه ، بهشت و دوزخ را آفريده و آنها بالفعل (هم اكنون) وجود دارند ؟ يا اين كه در آينده آفريده مى شوند؟ در پاسخ اين سؤال ، سه نظريّه قابل بررسى ، وجود دارد :...

 1807

واژه «اُمّت»، در معانىِ مختلفى به كار رفته است، مانند: جماعت، خَلق، دين، طريقه، جيل، جنس، پيرو، زمان، و قامت...

 1614

قرآن ، از اين جايگاه با تعبيرهاى مختلفى ياد كرده است ، مانند :...