1219 سخنى درباره «خير (نيكى)»
معناىِ «خير» ، «معروف» ، «بِر» ، «احسان» و «حَسَنه» كه در مقابلشان «شَر» ، «منكَر» ، «اِثم» ، «اِسائه» و «سَيّئه» قرار مى گيرد ، روشن و بديهى است.
1029 آفت (آسیب)
در این نوشته «آفت» از جهات گوناگون بویژه در حوزه دین، مورد بررسی قرار گرفته است.
1305 بکاء (اشک ریختن)
گریه از جهات گوناگون با استفاده از منابع دینی مورد بررسی قرار گرفته است.
1093 بحثى در باره احاديث «شناخت خدا از طريق خدا»
در احاديث آمده كه خداوند متعال ، خود را به مردم معرّفى كرده است و مردم نيز بايد خدا را به خدا بشناسند . حال اين مسئله مطرح مى شود كه مقصود از «شناخت خدا به خدا» چيست؟
1073 تأنی (درنگ ورزیدن)
واژه «تأنّى» از ريشه «أنى» ، بر چهار معنا دلالت دارد : درنگ ورزيدن ، مدّتى از زمان ، رسيدن به چيزى ، و جايگاهى از جايگاه ها .
668 پژوهشى در باره استمرار امامت
از نگاه قرآن و احاديث صحيحى كه از پيامبر خدا و اهل بيت او به ما رسيده اند، بهره مند ساختن انسان در همه اعصار از راه نما، سنّت خداوند متعال است و زمين ، هيچ گاه از راه نمايى كه بتواند راه درست ...
1073 آثار اجتماعى و تكوينى واقعه عاشورا
آثار اجتماعى و تكوينى واقعه عاشورا، هر چند به حاكميت ارزش هاى اسلامى و حكومت اهل بيت عليهم السلام نينجاميد ؛ ليكن حكومت حزب اُمَوى را تضعيف كرد و تا حدّى از خطرهاى اين حزب كاست و مانع از هم پاشيدن اساس اسلام گرديد . ...
1078 برهان
در این نوشتار، واژه برهان و مفاهیم آن از نگاه قرآن و حدیث مورد بررسی قرار می گیرد.
994 آداب طبابت و وظائف طبيب
حرفه پزشكى ، از آن رو كه با جان ، ناموس و اسرار زندگى مردم سر و كار دارد ، علاوه بر مقرّرات اسلامى ، در همه حرفه ها داراى آداب و احكام ويژه اى است كه رعايت آن براى پزشك مسلمان ، لازم و ...
1053 سخنى درباره آزادى در مكتب انبيا
آزادى، يكى از نيازهايى است كه انسان با تمام وجود ، احتياج به آن را احساس مى كند. این نوشته عهده دار تبیین آزادی در مکتب انبیاست.
866 امامت
امامت، مصدر است از ريشه «أُمّ» به معناى اصل و اساس ، يا از ريشه «أَمّ» به معناى قصد و آهنگ، يا از ريشه «إِمّ» به معناى چيزى كه مورد اقتدا و پيروى قرار گيرد .
2529 تحليلى در باره حكمت آفرينش انسان
آيات و احاديث، حكمت آفرينش انسان را سه گونه گفته اند: الف) خلقت انسان ، بيهوده و عبث نيست ب) آفرينش انسان ، سودى براى آفريدگار ندارد ج) آفرينش انسان ، داراى پنج حكمت است...